1個大馬生活營Ⅱ

遇難學生的老師和她們的同學都泛了眼眶，她們的家長徹夜未眠地等待搜救隊伍的消息，等到最後看著冰冷的屍體，也只有無助地哭得肝腸寸斷。。。

2名在“1個大馬”生活營中，因吊橋斷裂掉入河裏，而被河水沖走已失蹤多日的女學生，她們的屍體終于被發現了！我說“終于”，因爲等待是漫長、痛苦及煎熬的。抱著一顆希望孩子平安歸來的心，愛子心切的父母，在最終看到尋獲的屍體，此刻必然是絕望及傷心的。

這起奪去3條人命的金寳斷橋案，從原來一個歡樂的生活營演變成一個無法原諒的悲劇，當中出現的問題，會否因爲教育部副部長魏家祥一句話而變得無所謂？當民聯國會議員提出動議要暫停這個“1個大馬”生活營的相關活動時，他說，“如果有一場的足球賽事發生球迷暴亂，我們就取消掉全部足球賽事，包括國際足球賽事，或從此不舉辦足球比賽嗎？”他句子的最後是說“這是同樣的道理。”道理，我們從小聼得很多。這個社會，就是叫人要講道理，道理可否超越情理？在現實生活中，你說得精彩，那也是個道理。

類似的活動，類似的悲劇，類似的回應，這些歷史，似曾相似，它們都不斷地在重復著。還記得嗎？實施大馬國民服務計劃初期，由於籌備草率，面臨各種的阻擾而在營裏爆發一連串的問題。當時也有人喊停，也有人喊繼續。但問題的根源不是說要不要喊停和繼續，而是往往要等到犧牲了不少無辜的生命和受害者的人數變大了，引起社會開始關注和施壓，有關當局才察覺其問題的嚴重性。

回顧第一階段的國民服務，有素質及有經驗的教練嚴重缺乏之下，造成營裏傳出教練非禮或強奸學員。教練態度惡劣，偏私或對待學員賞罰不分明等事件。臨時開闢的荒山野嶺，從科學及宗教角度分析，人類嚴重侵犯大自然，破壞森林裏動物的居所也觸怒靈異世界，最終要自食其果。設備和課程的不完善，安全和醫療措施的不足，造成服務營裏頻頻發生意外事故。難道這都要等陸續賠上更多人命時才來喊“需要檢討”嗎？

吊橋的施工有否偷工減料？新建立的吊橋，有關單位是否有針對其實用性及安全性作實驗？生活營的具體實施理念與現實是否有經過嚴密的考量？節目表的編排是否妥當？合適露營地點有否經過考察？帶隊老師對露營的基本常識與經驗？生活營師生的比例？參與此營的師生和遇難學生的家長往後的災后心理輔導與重建。。。

這一連串的問題，是不是又要像那急流般地金寳河水被沖得一乾二淨了？